本文取自于《 不二大叔》微信公众号
生活中，你是否有过类似的经历？
明明宽容大度，不计较对方的过错，他却在背后恶意诋毁你；
明明设身处地，给予对方极大照顾，他却肆无忌惮的消耗你。
经历的事越多，越看得明白：
做人，付出要有底线，善良要有尺度。
有句话说：
有棱角的善良才是真善良，没有锋芒，没有棱角的人，很难在这个粗鄙的世界走得更远。
不消耗自己，不委曲求全，懂得对自己慈悲的人，才能从容过好这一生。
不要因为，给别人撑伞，而淋湿了自己。
~善良的前提，是善待自己~
不让自己受伤，对自己善良，再去帮助别人，不然帮助了别人却伤害自己，既对不起自己，也让家人担心。
如果有一个人被挂在悬崖边，手上抓着的树枝随时会折断，他随时会掉下去，你怎么做？
也许有的人会选择毫不犹豫冲上前去救他，但更正确的做法，是先给自己系上绳子，另一头拴住大树，然后再去救他。
只有这样，才能保证无论能不能帮到，都不会伤害自己。
善良，是在不伤害自己的前提下，对别人的帮助。
~容忍要有底线，善良需要理性~
爱默生曾说：“你的善良必须有点锋芒，不然就等于零。”
一旦善良失去原则，就会成为滋养恶意的温床。
因此善良也要有点锋芒，才能活得无忧坦荡。
不必为了取悦于人而委屈自己，更不必为了顾及他人的感受，就让自己蒙受不白之屈，你的善心要留给值得的人。
不是每个人都是好人，不是每个人都懂得感恩。
你若好到毫无保留，对方就敢坏到肆无忌惮。
自幼学的是儒家仁善主张的曾国藩，没想到置身官场却做了武将，整日里带兵打仗。
战场上好人总是心怀善念，可敌人、恶人却不会对你心慈手软，曾国藩为此十分苦恼。
朋友得知此事，送他一副对联：“怀菩萨心肠，行霹雳手段。”
曾国藩恍然大悟，把这句话当成自己的座右铭。即使是菩萨里面，也有“怒目金刚”。
只度当度之人，惩恶扬善，毫不留情。
这世上最大的恶，就是假借善良的名义，放纵恶人四处横行。
你的善良需要有尺度，别让自己成为恶人的帮凶，违背了善良的本意。
《破产姐妹》里有这么一句话：
“做人除了说Yes之外，还是要经常说一下No。亲和力虽然很重要，但是人的价值，却是靠拒绝而来的。”
适度的拒绝，不是冷漠，而是守护彼此的界线。
凡是好的关系，都需要懂分寸，守底线，唯此才能进退有度，久处不厌。
~最好的人生，是善良而有锋芒~
这个世上，总有一种人，爱心泛滥，善良过头，在任何场合，宁愿自己吃亏，也不愿别人吃亏。
善良过了头，就成了好欺负，你的大度就会伤害到自己。
你越是睁一只眼闭一只眼，别人越是觉得你好利用，你越是不计较，别人越是欺负到你头上。
你越是在乎，别人越是视若无睹；你越是选择退让，别人越是让你退无可退；你越是选择隐忍，别人越是让你忍无可忍。
早年看三毛的《稻草人手记》，她在临出国游学前，父母一再叮嘱她：
出门在外，凡事忍让，吃亏就是便宜。万一跟人有了争执，退一步，海阔天空。绝对不要跟人呕气，要有宽大的心胸。
刚到西班牙入住女生宿舍的时候，三毛热情、善良、所有内务都做得很好，还经常把属于舍友的事情都做了。
渐渐的，舍友开始把她的付出当作理所应当，铺床、打扫卫生、打水成了她一个人的事情，三毛的衣柜，也成了女同学们的免费衣柜。
“他们说吃亏就是便宜，如今我真是货真价实成了一个便宜的人了。”
过度的谦和、善良，让三毛成了别人眼里好欺负的“傻瓜”。
直到有一天，室友们在她的床上喝酒打闹，院长莫名地责骂她，她终于决定反抗。
她想着：“这个宿舍，我尽的义务太多，现在豁出去，给它来个孙悟空大闹天宫，大不了，我滚，也不是死罪。”
奇怪的是，她没有滚，她没有道歉，她任着性子做事，把父母那一套丢掉，那些习惯享受三毛的忍让和付出的人，对待她的态度反而更好了。
用了她的东西，会及时归还，会给她打水，吃饭的时候也会帮她买一份。
面对伤害我们的人，不要一味纵容姑息。针不扎在自己身上，就永远不知道有多疼。只有将痛苦返还给他，他才会忏悔。
人这一辈子能屈能伸，适度忍让才是福。
没事时，不主动惹事；有事时，也绝对不怕事。
既不能无止境的退缩，也不能无底线的包容。当翻脸时，就翻脸。不必去迎合那些轻视你的人。
敬我者，敬之；轻我者，弃之。
好心给错人，一文不值，只会被人踩在脚下践踏。
善良是免费的，却不是廉价的，面对得寸进尺的人，我们必须让自己的善良带点锋芒，拒绝无理的要求。
如此，才能保护好自己。
最好的人生，是善良有锋芒。
人们往往不是根据你的友善程度来决定对你的态度，而是根据你实力的强弱。
你有价值了，你的付出才有人重视，只有你坚硬无比，世界才会对你温柔以待。
正如余华所言：“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”
善良本身没有错，但一定要有点锋芒。
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